晨曦微露，街巷还未从沉睡中完全苏醒，我便踏上了前往绍兴的旅程。怀揣着对这座江南古城的无限憧憬，心中满是期待。车窗外，景色如幻灯片般快速掠过，思绪早已飘向那充满诗意与历史韵味的绍兴。​
　　抵达绍兴时，已是晌午时分。一顿充满绍兴特色的中餐，让味蕾率先领略了这座城市的风情。饭后，我们迫不及待地前往联合国文化遗产地 —— 仓桥直街。踏入这条老街，仿佛瞬间穿越回了过去。以古城风貌为特色，以传统民居为主要内涵的仓桥直街，宛如一幅徐徐展开的历史画卷。它集居住、商业、旅游为一体，每一块石板路，每一座老房子，都在诉说着岁月的故事，不愧是 “中国遗产活生生的展示地”。街边的小店琳琅满目，店主们热情地招呼着顾客，那份质朴与亲切，让人倍感温暖。在这里，传统与现代相互交融，生活的气息弥漫在每一个角落。​

　　离开仓桥直街，我们迎来了一次独特的体验 —— 乘坐绍兴水上的士乌篷船，开启酒务桥游线之旅。从城市广场出发，随着乌篷船缓缓前行，“吱呀” 声在水面上回荡。船身窄窄，船篷低低，正如陆游先生所形容的 “轻舟八尺，低篷三扇”。乌篷船因篾篷漆成黑色而得名，它不仅是水乡的交通工具，更是水乡的精灵与风景。划船的人熟练地用脚躅桨，两腿一伸一缩间，船在水面轻盈划过。沿途，宝珠桥、石门桥、酒务桥一一映入眼帘，河道两岸的粉墙黛瓦、垂柳依依，构成了一幅绝美的水乡画卷。坐在乌篷船上，感受着微风拂面，真真切切地体会到了 “船在水上飘，如在画中游” 的惬意，仿佛自己也成了这水乡美景中的一部分。​

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　　清明是我国的二十四节气之一。二十四节气客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，古代劳动人民据此安排农事活动。《淮南子・天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。” 按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。” 清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有 “清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明” 的农谚，可见这个节气与农业生产密切相关。
　　然而，清明作为节日，与纯粹的节气有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日包含着特定的风俗活动和纪念意义。
　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动，汉族和一些少数民族大多在清明节扫墓。
　　按照旧俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品前往墓地，将食物供祭在亲人墓前，接着焚化纸钱，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。” 生动地描绘出清明节的特殊氛围。
　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它在每年的 4 月 4 日至 6 日之间，正值春光明媚、草木吐绿之时，是人们春游（古代称踏青）的好时机，所以古人有清明踏青并开展一系列体育活动的习俗。
　　直至今日，清明节祭拜祖先、悼念已逝亲人的习俗依然盛行。

　　清明节的由来与传说

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最初是一个重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，所以有 “清明前后，种瓜种豆”“植树造林，莫过清明” 的农谚。后来，由于清明与寒食的日期接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明合二为一，寒食成为清明的别称，也成为清明时节的一个习俗，即清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

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