病能论篇原文和白话文翻译:　　【原文】黄帝问曰：人病胃脘痈者，诊当何如？　　【翻译】黄帝问道：有患胃脘痈病的，应当如何诊断呢？　　【原文】岐伯对曰：诊此者当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者人迎甚盛，甚盛则热；人迎者胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃脘为痈也。　　【翻译】岐伯回答说：诊断这种病，应当先诊其胃脉，他的脉搏必然沉细，沉细主胃气上逆，上逆则人迎脉过盛，过盛则有热。人迎属于胃脉，胃气逆则跳动过盛，说明热气聚集于胃口而不得散发，所以胃脘发生痈肿。　　【原文】帝曰：善。人有...

厥论篇原文和白话文翻译:　　【原文】黄帝问曰：厥之寒热者何也？　　【翻译】黄帝问道：厥证有寒有热，是怎样形成的？　　【原文】岐伯对曰：阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。　　【翻译】岐伯答道：阳气衰竭于下，发为寒厥；阴气衰竭于下，发为热厥。　　【原文】帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也？　　【翻译】黄帝问道：热厥证的发热，一般从足底开始，这是什么道理？　　【原文】岐伯曰：阳气起于足五指之表，阴脉者集于足下，而聚于足心，故阳气盛则足下热也。　　【翻译】岐伯答道：阳经之气循行于足...

痿论篇原文和白话文翻译:　　【原文】黄帝问曰：五藏使人痿何也？　　【翻译】黄帝问道：五脏都能使人发生痿病，是什么道理呢？　　【原文】岐伯对曰：肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。故肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄，著则生痿躄也；心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈，胫纵而不任地也；肝气热，则胆泄口苦筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿；脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿；肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。　　【翻译】岐伯回答说：肺主全...

痹论篇原文和白话文翻译:　　【原文】黄帝问曰：痹之安生？　　【翻译】黄帝问道：痹病是怎样产生的？　　【原文】岐伯对曰：风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。　　【翻译】岐伯回答说：由风、寒、湿三种邪气杂合伤人而形成痹病。其中风邪偏胜的叫行痹，寒邪偏胜的叫痛痹，诗协偏胜的叫着痹。　　【原文】帝曰：其有五者何也？　　【翻译】黄帝问道：痹病又可分为五种，为什么？　　【原文】岐伯曰：以冬遇此者为骨痹，以春遇此者为筋痹，以夏遇此者为脉痹，以至阴遇此者为肌...

风论篇原文和白话文翻译:　　【原文】黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也，其病各异，其名不同，或内至五藏六府，不知其解，愿闻其说。　　【翻译】黄帝问道：风邪侵犯人体，或引起寒热病，或成为热中病，或成为寒中病，或引起疠风病，或引起偏枯病，或成为其他风病。由于病变表现不同，所以病名也不一样，甚至侵入到五脏六腑，我不知如何解释，愿听你谈谈其中的道理。　　【原文】岐伯对曰：风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄；风者，善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热...